Pedro Moran Rosas

  El amor por la tierra donde uno nació, no puede desligarse fácilmente de nuestra piel, sobre todo si se procede de una provincia matizada por la historia de un pueblo que se ha forjado en el crisol de vicisitudes sin fin, tal es el caso del doctor Samuel Ramos, cuyo linaje procede de la población de Zitácuaro, Michoacán. Zitácuaro fue un puesto fronterizo entre el reino purépecha y el mexica, por lo cual en el proceso de evangelización fue vuelto a fundar por los franciscanos donde hoy se asienta la ciudad. La villa de Zitácuaro se levantó en armas cuando Hidalgo se dirigía a Guadalajara. En esa tierra michoacana nació Samuel Ramos en 1897 y en esa Escuela Militar, heredera del movimiento armado reivindicador de grandes demandas sociales, aprendió el humanismo del ejercicio de la medicina. La patria es, ante todo, naturaleza espiritual. Cicerón afirmaba que la patria es el “lugar donde se ha nacido”. Pero en este caso, “lugar” significa vínculo humano constitutivo que ent...

  La escuela de Frankfurt   El instituto para la investigación social de Frankfurt tuvo un desarrollo excepcional de 1920 y hasta 1970, debido a que en su seno se cobijaron diferentes pensadores de diversas áreas de conocimiento, mismos que fueron delineando un trabajo interdisciplinario .   Por esta razón este grupo generó un trabajo para intentar explicar los fenómenos sociales, para ello se nutrió de la filosofía, economía, el derecho, la política y la psicología, entre los pensadores que destacaron de este grupo están M. Horkheimer (1895-1972), Herbert Marcuse (1898-1979) y W. Adorno (1903-1969). La escuela de Frankfurt recibió también el nombre de Teoría Crítica de la Sociedad, debido entre otras cosas a su análisis de la sociedad actual en búsqueda de un cambio radical de la misma, a partir de desenmascarar las contradicciones de lo existente, por lo que se tuvo la necesidad de fundamentar la propuesta en tres modelos teóricos, que se constituyeron en su base;...

Friedrich W. Nietzsche y el vitalismo      Nación en Röcken, cerca de Leipzig, de padre polaco y madre alemana. Estudia humanidades en una de las más famosas escuelas de Turingia. Fue un gran aficionado a la música desde muy pronto. A los 20 años comenzó a estudiar filología clásica en Bonn, y un año después de Leipzig. Allí se entusiasmó por la obra de Schopenhauer. Conoció a Wagner cuando tenía 24 años, por cuya música se apasiona. En 1869, a los 25 años, es nombrado catedrático extraordinario de filología clásica en la Universidad de Basilea, con un claro interés ya por la filosofía. En esta época mantiene una intensa amistad con Wagner, con Paul Rée y con el teólogo radical F. Overbeck. En 1878 rompió su amistad con Wagner, y al año siguiente se ve obligado a dejar la cátedra de Basilea por enfermedad. Recobra vitalidad cuando conoce a Lou Andreas Salomé, aunque ésta nunca lo aceptará como marido. En 1889 sufre un colapso en una plaza de Turín y le internan e...

  Empirismo  Bajo el rubro de empirismo o psicologismo, se conoce a una corriente de pensamiento que se desarrolló en Inglaterra cuyos principales representantes so John Locke, George Berkeley y David Hume. Esta corriente de pensamiento sostiene que el origen y causa de todo conocimiento se basa en la experiencia, que de manera cotidiana el hombre adquiere por medio de los sentidos y emociones.   John Locke (1632-1704) Obras: Dos tratados sobre el gobierno civil, Ensayo sobre el entendimiento humano. Principales aspectos en la teoría de John Locke. Locke propone que el conocimiento tiene su origen en la experiencia, no hay ningún conocimiento que no haya pasado por los sentidos, a esta propuesta se le conoce como empirismo gnoseológico. Con lo que se opone a Descartes, porque postula que el conocimiento es posible sin que haya ideas innatas. Las ideas son representaciones que el objeto envía al sujeto, el conocimiento es posible porque el sujeto aprehende las ...

  SAN AGUSTÍN DE HIPONA (354 - 430)  Nació el 13 de noviembre del 354 en Tagaste de Numidia (actuales Suq Ahras y Túnez, respec­tivamente). Hijo de padre pagano, Patricio, sin embargo fue educado como cristiano por su ma­dre, Mónica (Santa Mónica). RAZÓN Y FE Para San Agustín la relación entre la razón y la fe se encuentra en su fórmula Cree para conocer, conoce para creer . La fe precede a la inteligen­cia, más no hay conflicto entre la una y la otra. La fe nos da la llave del universo y en particular la del sentido humano. La fe no oprime a la inte­ligencia, sino que, por el contrario, abre los ojos de la inteligencia que la infidelidad mantenía ce­rrados. La fe nos asegura de alguna manera los principios primeros, los axiomas fundamentales que nos darán el medio de elaborar una interpre­tación coherente de los datos de la experiencia. A partir de los principios de la fe, la razón dedu­cirá por sus propias fuerzas las consecuencias e intentará resolver los problemas qu...

    Elaborado por Pedro Morán Rosas La filosofía oriental se desarrollo en los países de China y la India, se difundió a partir de las invasiones que llevo a cabo Alejandro Magno, pues en la etapa helenística se fusionaron elementos de la cultura griega y la oriental. China es un país que se encuentra entre el Tibet y Mongolia, su origen se remonta al emperador Huang Ti, quien funda la dinastía Tsin, nombre del que se forma la palabra China (Tsina). La cultura que se desarrollo a partir de entonces, fue una cultura rica en aportaciones científicas, médicas, arquitectónicas, pero sobre todo propositiva con su idea del apego a los procesos naturales. La religión China impulso el desarrollo de la Filosofía que crearon. Fue una religión politeísta, que postulaba que los fenómenos de la naturaleza era la respuesta frente a los pecados cometidos por los hombres. La filosofía que se genero se opuso a estas ideas, que no contribuían para llevar una vida recta, Confucio, Lao Tse, y pos...

  lunes, 11 de febrero de 2013 Antecedentes históricos de la psicologia Profr. Pedro Morán Rosas Lic. en Pedagogía El hombre a través del tiempo ha intentado comprender su entorno, comprender los fenómenos de la naturaleza y los propios de la raza humana, por ello se han creado explicaciones de lo que ocurre, o por lo menos se describen los hechos cuando no se pueden explicar. Estas explicaciones o descripciones se han acumulado y  han ido conformando cúmulos de conocimientos que al comprobarse una y otra vez se han consolidado como verdades. Tal es el camino que la ciencia ha recorrido en su conformación, los conocimientos adquiridos por los seres humanos en su búsqueda de la verdad se han ido depurando y esto ha originado transformaciones de la naturaleza, ya que cuando se logra entender un determinado fenómeno es factible de manipularlo. La ciencia al irse integrando en este sentido ha logrado conocimientos acerca de los fenómenos naturales o humanos. El valor de la hi...